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以诺宝盒

人生旅途中的每一个体验和发现,都是值得收藏和分享的宝藏. / Every discovery and experience in life journey are the treasure of life, and it is worth to keep and share.

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October 2014

Rise

When God blesses you financially, don’t raise your standard of living. Raise your standard of giving. (Mark Batterson)

完美的錯誤

有一個年輕人,想要到巴西東南部的薩爾瓦多去觀光,可是等他一下飛機,大吃一驚,因為他抵達的不是巴西,而是中美洲的小國薩爾瓦多!
「這是怎麼回事?」他打電話回家,把幫忙買機票的弟弟痛罵了一頓。
「唔,老哥,往好處想,」弟弟慢條斯理地回答:「這說明你自己也是散仙,否則沿途的各種蛛絲馬跡,必定能使你發現拿到了一張錯誤的機票。看來這次我在購買上的失誤,反而讓你看見了自己的缺點,真是塞翁失馬,焉知非福啊!」
飆了一堆髒話以後,年輕人怒氣沖沖地把手機給掛了。沒想到過了一分鐘不到,弟弟又打電話來了。
「搞什麼?還想打來討罵啊?」
「老哥,聽我說,」手機裡傳來一個顫抖的聲音:「剛剛新聞出來了。今天同一時間,飛往巴西薩爾瓦多的那班飛機,它,失蹤了……」

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四轮单车游古晋老街

老妹远从西马回来参与晋光堂的50周年感恩纪念会后继续逗留两天,做的老哥决定带她和家人们一起出外游玩,想来想去觉得带一家大小老少去老街踩四轮单车应该会很不错。老爸后来更是建议也一次过到外享用晚餐,为明天生日的哥哥庆祝生日。
原本计划是要到原创的哪家(Surrey Bike Kuching),所以便决定在它附近的【人间茶坊】享用美味的台湾料理,但后来才知道该店老板娘今天人不舒服,没开店。还好平时开车时除了认真开车外还稍微留意一下四周围,发现Sarawak Plaza那还有一家。当时还蛮担心那家也会没有开,那今天的计划便泡汤了。
非常感恩,在Sarawak Plaza那家今晚有营业,所以事不宜迟,便赶快租借了两台,一大一下来让大伙儿体验一下。
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歐洲學生為何不尊崇 「吃得苦中苦,方為人上人」?

本文取自: http://www.cmoney.tw/notes/note-detail.aspx?nid=17665
我在荷蘭剛讀博士的時候,
覺得自己應該多去做些雜活掙表現,就總去打掃實驗室。
後來弄得實驗經理認為我喜歡清理實驗室,只讓我一個人做清潔工作。

很無語,荷蘭人不認同我們華人
“吃苦耐勞,埋頭苦幹”的生存法則。
經濟學家茅于軾先生曾說
“關於我國教育的目的,比較普遍的認識是培養人才…
…人才論把受教育者培養成別人的工具,
而不是為了他自己的人生。”
這個觀點很好地解釋了中國和歐美之間的不同狀況,
我們華人通過“吃苦”換回報和認可的心態,
歐美人卻更看重“談判的能力,反抗和敢於衝突的魄力”,

要是你給他們留下願意吃苦的印象,
他們只會認為你喜歡幹“苦差事”,
而習慣讓你永遠吃苦。

面對這種情況,我只有主動申明,
我也不喜歡這些事情,以後請同事輪流打掃。
後來,我便停止了對愛好樂趣的犧牲,
不再用“吃得苦中苦,方為人上人”的話來自我安慰。

在這樣一個可以承載很多不同和衝突的地方,
為自己的利益奮鬥,有理有據的反抗是被人讚賞的。
即使在國內,生活也不是總要放棄什麼才能得到你想得到的,
很多元素是可以共存的。

當儒家教育遇上「叢林法則」

“吃苦”還是“不吃苦”,
其實關乎一種選擇的能力和對自我的了解。

我出國時最直觀的感受就是,
當身邊的歐洲本土學生已經鮮明地在規劃人生的時候,
我們還在好奇的經歷體驗生活。
就是說,我們對人生的選擇和對自我的認知,比他們晚一大步。

當歐洲的孩子經歷著痛苦徬徨的青春期,
不斷找尋人生價值,追問自己是誰、自己想要什麼的時候,
中國的孩子在準備著一輪接一輪的考試,
看似目標明確,但我們小時候沒有“仰望星空”的空暇,
在追逐一個個成為所謂的“人才”的目標時,
我們不知道如何規劃屬於自己的“人生”。

我深深地感受到,鑑於對自己能力和喜好的了解,
在學校和職場上,充斥著自主性和能動性極強的荷蘭人,
他們了解自己的長處弱點,在團隊合作中,
意志堅決,行動敏捷,對自己要達成的目標據理力爭。

而我們完全模糊,不懂自己的底線在哪裡,
不懂得扞衛和談判,很容易淪為為他們服務的工具。

其實這不是種族歧視,
純粹是“狼性叢林法則”下長大的西方人
和“儒家服從性”式教育的東方人的區別。

最初你會覺得他們非常自私強勢,完全不懂為別人考慮,
但其實在團隊開始合作學習項目的最初,
大家有充分的討論時間,來分配任務和規劃責任。

這時,如果你自己沒有明確的想法,沒有為自己爭取,
那麼沒辦法,在以後的團隊合作中,
你就只能做別人都不想做,而自己也不擅長的事情,既勞心又費力。

讓孩子學會爭取「最優配置」

不要以為歐洲的孩子很輕鬆,不用吃苦,
他們的學習強度是非常大的,
只是,他們主張,不管什麼樣的體驗、經歷或挑戰,
都需要學會將個人的潛能充分挖掘出來。

我在荷蘭讀營養學碩士的第一堂課,
是一個兩個月的專案,
專案名稱是《開發研製一種營養品並且完成歐盟的健康申報計劃》。

項目的實戰性這麼強,需要很多規劃和權衡。
如果沒有一定的自我認知力和選擇力,
任何學生都很難為自己爭取最優的配置。

荷蘭學生卻對此駕輕就熟,
他們從小就被訓練如何通過談判和規劃,
讓自己在工作學習完善的同時也享受生活、追求快樂。

課堂上,荷蘭學生上來就能拿到更利於發揮自己特長,
又能事半功倍的任務,而華人學生卻只能乾瞪眼,
覺得自己被荷蘭人佔了便宜,非常鬱悶。

其實,要克服這個窘境很簡單,就是讓孩子不斷了解自己,
多追問自己幾個“為什麼”,少抱怨幾個“憑什麼”,
鼓勵孩子大膽表明自己的立場,為自己爭取,
懂得反抗和扞衛,了解妥協的底線和需要達到的目的,
如此,才能在學習和工作中保持旺盛的主觀能動性,取得最佳成績。

華人受“木桶理論”影響太深

我們得教育很喜歡宣揚“木桶理論”,
告訴孩子,決定成敗的不是木桶最長的那塊板,而是最短的那塊。
所以無論孩子多大了,家長依然不斷督促孩子改正其不足。
這樣,孩子反而不自信,
對自身的優點認識不夠,便很難發揮出強項來。

最典型的,莫過於很長一段時間,高考的“標準分制”,
考生如果有一門“瘸腿科”,總分會受到非常大的影響。

而在荷蘭可不是這樣,學校的考試也好,公司的培訓也罷,
首先問的是你擅長什麼,特別感興趣的是什麼。

因為他們看來,培訓就是要讓人好的地方更好,
只有學習擅長的東西才能讓人學得快、用得好。

那麼弱點和缺點怎麼辦?沒關係!
上文提到了,在國外都是“團隊合作”,
你不擅長的地方有另一個擅長此道的同學或同事和你互補來共同完成。
每個人都去發揮自己的長處才能到達效率最大化。
但你要認識到你的優點和不足,在學習和工作中,
明確闡述哪些地方你可以獨當一面,哪些地方你需要支持。
這也是為什麼國外學生更少學習生存壓力、身心不易疲憊的原因。

好在新生代父母們,已經不再是“二分法”,
不再像十年前那代家長一樣糾結,
越來越多的孩子真正為了興趣而學習,
為了自己而學習。

是啊,回到原點想一下,
適當的挫折教育是必要的,
但何必把孩子的成長綁架?
如果家長都認為學習必須是“苦”的,
又怎能讓孩子樂在其中,成長的意義何在呢?
特别摘录:

如果教育的目的就是为了培养人才,那非常可悲;因为这只会将后代培养成别人的工具,而不是为了自己的人生。

有些孩子在青春期經歷著痛苦的徬徨,
不斷找尋人生價值,追問自己是誰、自己想要什麼的時候,
另外一些孩子在準備著一輪接一輪的考試,
看似目標明確,但这些小孩子从来沒有“仰望星空”的空暇,
在追逐一個個成為所謂的“人才”的目標時,
他们不知道如何規劃屬於自己的“人生”。

另一个礼物

今天午后前往 Telaga Air 钓鱼,全程只得到一只不小心,尾巴被我的七星钩,钩到的一只可怜小鱼image007,之后也被我拿来当鱼饵,但也没有什么收获,最后拿来送给刚刚聊天一阵的通道中人。
整个垂钓的过程我都一直在向上帝祈求希望有些收获,上帝在这一趟的垂钓旅程中并没有赐福给我可观的鱼获,但现在回想起来上帝却赐给我其他宝贵的收获。image039

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從為奴之家 走出來─電影《移動迷宮》談生命成長的關鍵歷程

2014-09-20 | 徐硯美
真正阻止我們成長與改變的,不是眼前的高牆,也不是對於牆後未知世界的恐懼,而是,在現實的安逸中,我們所養成的「奴性」。
電影《移動迷宮》是改編自美國作家詹姆士達許納的同名小說,該小說曾多次入圍獎項,並於2011年獲得美國青少年圖書館服務協會最佳小說的殊榮。電影敘述男主角湯瑪士突然在一台上升電梯中醒來,並喪失一切記憶,電梯將他送至一個叫做「迷宮幽地」的地方,在那裡有數十位與他一樣喪失記憶只記得自己名字的青少年。
迷宮幽地設立在一座龐大迷宮的入口處,那裡有簡單的社會組織與階級,艾爾比是第一位被送至此處的人,因此成為眾人的領袖,他負責分配物資及照顧每一位「新人」,訂定規則、維持秩序。迷宮在夜晚關閉,並變換配置,還會有一種叫做「鬼火獸」的噬人怪獸,在迷宮中四處遊走,所以,從未有人能在其中活著待過一晚。
然而,幽地四周皆有高牆,迷宮,成為唯一的出路,因此,人們揀選最強壯的人成為「跑者」,趁白日迷宮開啟時進去探索,畫下地圖,企圖找到出口,但是歷經三年,一無所獲。直到湯瑪士出現,他不僅成為一位跑者,他的好奇心更讓他發現迷宮的秘密,帶領眾人逃出生天。
成長,須對現況有「感」
電影中,在湯瑪士被送到幽地之前,其中的人,已經完全習慣一個SOP式的生活,每卅天,電梯會送來一個新人以及物資,眼看,一切如此的穩定,他們在有限的空間中生活,對於迷宮的探索,也持續進行,但是卻沒有發現,在「如常」中,「希望」逐漸被「遺忘」。
為什麼我們有與生俱來的「好奇心」?這個機制,是與我們對於「未知」的恐懼對抗,以至於我們的生命可以有探索的勇氣,透過探索,我們能夠往前邁進,有所成長。但是,長期的困境,會消磨我們的「好奇心」,甚至,它會消磨我們對於生命的「盼望」。很多人以為,失去盼望,就是落入「絕望」之中,其實不然,許多時候,失去盼望,是讓我們掉入千篇一律的生活裡面,活著,卻失去意義,甚至,我們將逐漸忘記,自己身處困境之中,對於困境,我們「無感」。
所以,電影之中,是湯瑪士的「好奇」打破了這群人恪守的「如常」,因為,他對於「被困住」這件事情很「有感」;對於迷宮的出口,很有「盼望」,他沒有因為艾爾比告訴他,秩序的建立得來不易,不容破壞,所以安分度日。因為,他知道秩序的建立,不是為了僵化思想,而是賦予思想更大的空間,讓人能夠對於困境不僅有「感」,還能進到「覺」,也就是能夠開始思考如何解決問題。
成長,須對現況有「覺」
在聖經中,摩西率領以色列人從埃及的為奴之家出來,但是,百姓卻在每一次遭遇困境時,都想著「倘若能夠回去該有多好」,民數記十一章5節記載到以色列百姓的抱怨:「我們記得,在埃及的時候不花錢就吃魚,也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。」
電影中,有一個角色叫做伽利,他孔武有力,但當他面對湯瑪士逐步揭開迷宮的秘密,一切的動盪與改變時,他變得恐懼,而恐懼讓他的性格變得乖張,最後,他開始覺得我要「維持秩序」,我要「回到過去」,於是就和湯瑪士一群人起了衝突。
覺,是我們的思考,但是若加上了一個「直」,他就變成了一種慣性思考。直覺,是一個框架,它源於每一個人的「前理解」,也可以將它解釋為「成見」。這並不是不好,但是,一旦我們依賴它,那就變成「思而不想」。
伽利並非沒有「感」,他感到了危機步步逼近,可是,他不會察覺,一切也開始有了轉機。因為他只用「直覺」判斷,在他的心中,缺少獨立思考的能力,只剩下了初始的防衛機制,而我們要能夠成長,思考是非常重要的環節。以色列人的抱怨,不僅是因為不信,他們是因為恐懼,所以不信,而「不信」造成他們也「不想」,因此,一錯再錯,重複了四十年。
常有人誤解「信」與「覺」是彼此對立的,所以,期盼人們只在「信」中成長,卻忽略了「覺」,但我們發現,耶穌的每一次講道,就是在開啟門徒甚至是信眾的「覺」,讓他們有正確的異象(visions)、目標,甚至不惜與人辯論,因為透過思考,我們眼前蒙蔽的帕子將會被揭開,然後我們才真正不再戀棧過去,活出「醒」的人生。
成長,須對現況有「醒」
甚麼是「醒」?醒不只是一種「狀態」,它更是一個持續性的「行動」。人的成長,會經歷由外在刺激到內在的感受,再由感受啟發到思考,但是,只停在思考是不夠的,必須要能夠將思考實踐,一切,才會有所改變。
「信心沒有行為是死的。」當湯瑪士發現迷宮的秘密,整個情勢變得更加險峻的同時,他也做出了決定,決定成為「跑者」,親身進入迷宮,並且深入鬼火獸的巢穴,甚至不惜自己注射鬼火獸的毒液,去經歷癲狂的過程,再透過血清去恢復正常與拾回記憶。他嘗試了每一種方法,為的就是能夠突破困境,解救迷宮每一個人。
知道甚麼是「醒」很重要,但更重要的是我們「為何」要醒?因為,我們的「醒」將不僅僅改變自己,更能成為別人的幫助。成長,雖然是自己的事,但是,如果只是為了自己,那一切終將歸零,因為,一個自私的人,他的成長僅是膨脹自己,但是,倘若像電影中湯瑪士那樣無私的人,他的成長便能喚起更多人的「感」,使他們一同有「覺」,最終,他們也將醒悟過來,成為更多人的幫助。
移動迷宮   The Maze Runner
上映日期:2014-09-12
級  別:保護級
導  演:Wes Ball
演  員:狄倫歐布萊恩、湯瑪士桑斯特、
                  卡雅斯考達里奧

内人的手工小篮子

前一阵子在 Boulevard 购物中心的 Daiso 中,无意间看见制作手工小篮子的材料,便鼓励爱做手工的内人做来玩玩,内人看见后二话不说的便连声说好。image270

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马太福音15:21-28

15:21 耶稣离开那里,退到推罗、西顿的境内去。
15:22 有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说:“主啊!大卫的子孙,可怜我!我女儿被鬼附得甚苦。”
15:23 耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:“这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧!”
15:24 耶稣说:“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。”
15:25 那妇人来拜他,说:“主啊,帮助我!”
15:26 他回答说:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”
15:27 妇人说:“主啊,不错;但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”
15:28 耶稣说:“妇人,你的信心是大的!照你所要的,给你成全了吧。”从那时候,她女儿就好了。

 

灵修后亮光:

1)我们是不是真的将上帝看为唯一的救主,甚至真的完全放下自己?

2)我们是否愿意完全的接受/领受来自上帝一切的回应?

3)许多人都在讨论为何耶稣会如此践踏那妇人的自尊,但我们是否明白唯有耶稣是真正的看人内心的主,因为如此耶稣知道更是明白那妇人的信心是大的,透过她的信心来建立上帝国的荣耀。要记得,向耶稣求帮助的人多到数不清,但有被记载在圣经中的不多,而我觉得因为这妇人非凡的信心让这事件成为被记录的其中一个。

4)得救完全在乎我们是否真的完全谦卑于主耶和华,若是完全谦卑,就无需在上帝面前跟上帝谈论自尊。

4Oct2014 – Telaga Air 垂钓记

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