不儀之怒(自私的氣)
第二影響:傷害性
第三影響:
儀怒(有正儀的目的)
2:13 | 猶 太 人 的 逾 越 節 近 了 、 耶 穌 就 上 耶 路 撒 冷 去 。 | |
2:14 | 看 見 殿 裡 有 賣 牛 羊 鴿 子 的 、 並 有 兌 換 銀 錢 的 人 、 坐 在 那 裡 . | |
2:15 | 耶 穌 就 拿 繩 子 作 成 鞭 子 、 把 牛 羊 都 趕 出 殿 去 . 倒 出 兌 換 銀 錢 之 人 的 銀 錢 、 推 翻 他 們 的 桌 子 。 | |
2:16 | 又 對 賣 鴿 子 的 說 、 把 這 些 東 西 拿 去 . 不 要 將 我 父 的 殿 、 當 作 買 賣 的 地 方 。 |

with its stations…
with changes of routes…and with accidents !
and making sure that we give our best to make their journey comfortable.
We do not know at which station we ourselves are going to get off.
To my lovely Emily Yu,
Love this song very much and yes ! us is even more important that just you or me, and I do really think it would be amazing to be able to wake you up everyday in my life.
It’s like watching the night sky
Or a beautiful sunrise
Well, there’s so much they hold
And just like them old stars
I see that you’ve come so far
To be right where you are
How old is your soul?
Well, I won’t give up on us
Even if the skies get rough
I’m giving you all my love
I’m still looking up
And when you’re needing your space
To do some navigating
I’ll be here patiently waiting
To see what you find
‘Cause even the stars they burn
Some even fall to the earth
We’ve got a lot to learn
God knows we’re worth it
No, I won’t give up
I don’t wanna be someone who walks away so easily
I’m here to stay and make the difference that I can make
Our differences they do a lot to teach us how to use
The tools and gifts we got, yeah, we got a lot at stake
And in the end, you’re still my friend at least we did intend
For us to work we didn’t break, we didn’t burn
We had to learn how to bend without the world caving in
I had to learn what I’ve got, and what I’m not, and who I am
I won’t give up on us
Even if the skies get rough
I’m giving you all my love
I’m still looking up, still looking up.
Well, I won’t give up on us (no I’m not giving up)
God knows I’m tough enough (I am tough, I am loved)
We’ve got a lot to learn (we’re alive, we are loved)
God knows we’re worth it (and we’re worth it)
I won’t give up on us
Even if the skies get rough
I’m giving you all my love
I’m still looking up
先父信心生活见证记略
先父王公讳本通,生于主历一八五九年。先母苏氏,生于一八六五年。祖居中国福建闽清八都合龙乡。他俩生活是乡下古老农家方式。膝下育有三男两女,上无祖业,家道清寒,加以光景不顺,过着艰苦生计。所幸蒙主恩召,得有机会领受基督福音,之后一直靠信心顺服上主引导。兹就记忆所及,略述其生平信心生活见证如下。
(一) 先父母信仰基督之由来
百年前中国闭关自守,对基督教多无所知,一般官民视为『番仔教』。凡加入基督教会之信徒,难免受到种种迫害;此非一县一乡如此,全国到处皆然。
彼时有美以美会传教士,来到本乡宣讲基督福音,先父母在颖悟真道之后,即作勇敢抉择,带领全家儿女归主。处当日海禁不通,风气闭塞环境之下,大胆信主耶稣不怕人家讥评迫害,实非易事。
先父母自信主之后,每日早晚皆虔诚祷告。先父常对家人说:『耶和华上帝是无所不知无所不在无所不能之神,人若遵行主之话语,必能得到祂所赐之福气。』
(二) 乡居不断受到信心试炼
主历一九零八年先母得不治之症,延医服药无效,竟于次岁息劳,享年四十有四。时我方六岁,幼弟只四岁,先父留我在他身旁,把幼弟寄养于大姐家中。不幸得很,未及两个月,幼弟突然病逝。病痛死亡交迫,弄到家贫如洗。家兄富朝跟大姐丈学习打石工艺,先父则为人长工(所谓长工即为财主做工三百六十五天,每年工资三十元(每天平均一角)。在此情景之下,先父无力送我到私塾求学,只命牧羊。于是我天天以羊为伍,奔跑在山野之间。
每天放羊地点,由先父于前晚指定。有一日黄昏,两只母羊突离小羊先归,两只小羊不断咩咩叫着,我用尽方法才使小羊就径。那山地离我住家约有五六哩之遥,时天色将黑,先父工作回家,见到母羊而不见我和小羊,急忙跑到山上寻找;及至小径相遇,先父流泪满脸,俯身抱我并赶着小羊回家。乡谚有云:『牧牛兼讨柴,养鸭兼网虾,牧羊兼啼嘛。』——啼嘛乃榕语哭泣之意。
说来真奇怪,养羊两年,母羊未曾产过一只小羊。据云:『普通羊之繁殖,年头生羊羔,年底生羊孙』而我家所养之羊,两年头尾还是四只。家道不顺一直如此,所幸先父信心坚固,未因种种试炼而感到灰心。
(三) 坚决带儿子往南地谋生
是时有传教士来乡间宣布:『黄乃裳先生招人赴南洋新福州开垦,并说南洋地方安靖,热带生活容易,欢迎基督徒参加』先父经考虑祷告后,将家中尽所有变卖,还债务外,余仅敷赴南旅费。
行期定历一九一一年十一月底,不料临行前数天,先父突然染病,亲友皆劝改换日期,籍免中途发生意外。但先父则说:『生死之事,权在上帝,人若离世到处都可葬身。』翌晨五时许,他以带病之身拥我兄弟两人首途,每走哩许即须休息二三次。感谢上主看顾,先父日渐康复由县城来福州,会合其它南来旅客;到次年年初,安抵诗巫。
先堂兄富旺迎接我们到下坡,即在其地为人户佣。几个月后我们迁居泗里街船溪巴吉(即今之伯特利)。首种粮食,继栽胶树。按先到该地垦植者已有黄清波,黄清波两昆仲及刘院金诸先生。厥后又有兴化人林保真牧师等。
(四) 同心爱教会忠谏传道人
早年泗里街全地未有一所正式圣堂,在巴吉坡主日咸假林保真牧师住宅崇拜。主讲是林牧师,若他不在则由黄清春先生代理。
会友们十分同心爱教会,皆谓在泗里街应置有教会产业以资发展布道事工。之后大家向富雅各布教士建议,得他同意转向政府申请在通达坡一块土地(即今私立卫中处),计七英亩,许多会友遂合作担任砍树烧芭,每人下种胶亩五十株兼遽年管草,直到胶树开割为止。
数年后胶园开始出产,此种收入对当地教会与学校帮助良多。近年来该地方益加进步,地皮价值日涨,未来发展正属无限。如今我们追念前人刻苦创业,每想其合作爱护教会精神,实令人起敬。初期教会人才极感缺之,传道者难免偶有良莠不齐。时在泗里街有位青年代理传道者,行一件不合理且甚有关碍会众信心之事,却不敢开口过问,因怕得罪人。
某天那位青年传道者来到舍下,先父向他提醒,末后先父以率直口吻对他说:『你不可以耶稣之名,来卖天父之国! 』不料那位青年人怒答道:『会伯!你勿再作此言,否则我用这根手杖打你! 』先父立刻站起来说:『为教会我好意向你提醒;你若认我言不对而可打之,则请你打吧! 』我虽远立其旁,仍怕得要命!但那位青年自知纸难包火,遂悄然退去。事后先父有问我追述其事则说:『为人心存好意,劝一个青年人离开恶行,即使暂时被人误会见怪,亦甚值得。』
(五) 两次魂游象外看到奇迹
先父生前常向人谈到两次魂游象外之事:某日午后躺在床上似睡非睡,见到家兄富朝抱其长儿,从住宅走过一条小径。先父感到稀奇,后去问家兄,果如一一所见。
又有一次清夜,先父看到上帝示他一颗地球,清清楚楚悬在空中。他说此乃生平两次魂游象外,认为是主给他信心之凭据。
(六) 日夜祷告与神亲密交通
先父每日三餐临睡,起床,各作祷告,若在晚上烘房添柴,亦必站立其旁祷告,把一切托付在天父手中。若夜半偶有睡醒亦必开声祷告,在其祷告词中无不时时提到先母,我从幼偎他身旁,知道先父有事祷告,无事亦祷告,祷告成为生活中最重要之一部分。因先父与主有紧密之交通,故不论遇任何事,他是不忧不惧,表现其刚强信心之态度。
一九二九年农历九月九十九日,先父从伯特利来到泗里街市区闲游,次晚偶感不适,廿一日下午八时在我店中息劳,临终含笑,甚为安详。
取自『遗穗集』王富存 笔